从《容膝斋图》谈态度

　　谈及造园，他常从元人倪瓒《容膝斋图》发端：远山寒林，水面留白，近处疏亭四柱，茅覆轻轻。若把画缘当作围墙，则亭在近处，池居中央，石树相迎，恰是园林格局的缩影。他更在意的是画题之义：容膝者，宁肯屋小如许，只求愿景自足。

　　在他看来，世界的建造并非先有房子再去配景，而是以态度统摄万物;在文人的建筑学里，居所只是整体中的一隅，重要的是人与自然互为成全的方式。比例上，人的居处不必占多，虚实相生才是关键。此即他所谓“小世界”的根柢：以心胸决定尺度，以留白涵养丰盈。他由此反复自省，期以笃行成学。